Diese Frau kombinierte Dinge, die für das 17. Jahrhundert unvergleichlich waren - sie war eine Nonne, eine Rebellin und eine Hexe. Sie schoss aus einem Bogen, behandelte Menschen mit Schimmel und hatte unter normalen Menschen eine unglaubliche Autorität. Wie viele andere außergewöhnliche Persönlichkeiten, die aus dem Volk hervorgingen, beendete Alena Arzamasskaya ihr Leben auf tragische Weise, aber selbst ihr Tod war etwas Besonderes und Erbauendes.
Drei Jahrhunderte später kämpfen drei Völker um das Recht, Alena Arzamasskaya ihre eigene zu nennen: Russen, Mokshans und Erzyans. Diese Frau wurde in Mordowien in einer Kosakenfamilie geboren, wurde aber zu einer Heldin für alle, die zwischen der Oka und der Wolga lebten und leben.
Alena wurde in der Nähe von Arzamas im Kosakendorf Vyezdnaya Sloboda geboren. Die Geschichte hat weder das Jahr ihrer Geburt noch die Details ihrer jungen Lebensjahre für die Nachwelt bewahrt. Es ist nur bekannt, dass Alena sehr früh mit einem reichen Bauern verheiratet war, der viel älter war als sie.
Das Familienleben des Mädchens dauerte nicht lange - bald wurde ihr Mann krank und starb. Zu dieser Zeit war es nicht einfach, zum zweiten Mal zu heiraten, und es ist noch schlimmer, allein zu leben. Deshalb entschied sich Alena für einen einfachen und würdigen Weg - sie ging zum Nicholas-Kloster in Arzamas.
Ehrlich gesagt erhielt Alena damals ihren Namen, unter dem wir sie kennen, da niemand weiß, was ihr bei der Geburt gegeben wurde. Das Leben im Kloster war gut für die Kosakenfrau. Dort lernte sie nicht nur lesen und schreiben, sondern beherrschte auch die Medizin.
Im 17. Jahrhundert wurden die Klöster mit Kräutern und Gebeten behandelt, da alles andere als Hexerei und Zensur galt. Aber Alena hatte einen besonderen Behandlungsansatz - sie verwendete blauen Schimmel, den sie im Klosterbadehaus sammelte, als Medizin. Salben aus einer Substanz, die von den Menschen als nutzlos und sogar schädlich angesehen wird, heilen perfekt eitrige Wunden und Hautkrankheiten.
Lokale Bauern wurden bereitwillig von Alena behandelt, aber sie klatschten untereinander, dass ihre Hilfe nicht ohne Teufel auskommen könne. Das Badehaus, in dem die Frau ihre Medizin einnahm, galt traditionell als Aufenthaltsort böser Geister. Aber die Tatsache, dass der Heiler in einem Kloster lebte, war etwas beruhigend. Es spielte auch eine Rolle, dass für viele Alenas Hilfe die letzte Hoffnung auf Heilung war.
Aus historischen Quellen geht hervor, dass Alena mindestens 20 Jahre im Kloster verbracht hat, um allen zu helfen, die sich zur Behandlung an sie gewandt haben. Sie beschloss, ihr Kloster aus einem sehr ungewöhnlichen Grund zu verlassen - sie war erfüllt von den Ideen von Stepan Razin, über den 1667 gesprochen wurde.
Die Entscheidung, am Bauernkrieg teilzunehmen, traf Nonne Alena 1669. Sie nahm Pfeil und Bogen, stieg auf ein Pferd und ritt durch die umliegenden Dörfer, um die Miliz zu sammeln. Die Autorität der Hexe erlaubte ihr in kurzer Zeit, eine Abteilung von 300-400 Personen zusammenzustellen, mit denen die Frau ihre ersten Siege über die zaristischen Truppen errang.
Stepan Razin. V. I. Surikov. 1906 Jahre
1670 schloss sich Alenas Abteilung mit einer Gruppe von Bauern von Fjodor Sidorow zusammen und zählte 700 Menschen. Mit dieser nach damaligen Maßstäben beeindruckenden Streitmacht besiegte sie die Armee des Arzamas-Gouverneurs Leonty Shaisukov und eroberte die Stadt Temnikov.
Das Blockhaus war insofern gut, als es den Anwesenden das Schauspiel der Folter der Hinrichteten beraubte, die als fromm und barmherzig galt. Die Reue überholte Alena nicht einmal angesichts des Todes - die Frau selbst betrat den Brunnen. Während das Feuer aus dem Blockhaus brannte, war kein einziges Geräusch zu hören - die mutige Nonne gab ihren Henkern keinen einzigen Moment der Feier.
Verurteilt, in einem Blockhaus verbrannt zu werden
Die Geschichte von Alena Arzamasskaya war so ungewöhnlich, dass sie nicht nur in Russland, sondern auch in Europa weithin bekannt wurde. Der berühmte deutsche Historiker des 17. Jahrhunderts Johann Fisch beschrieb in seinem Buch die Hinrichtung dieser Frau mit folgenden Worten:
Einige Tage nach Razins Hinrichtung wurde eine Nonne verbrannt, die gleichzeitig mit ihm wie ein Amazonas die Männer in ihrem ungewöhnlichen Mut übertraf. Ihr Mut manifestierte sich auch während der Hinrichtung, als sie ruhig an den Rand von Ein Blockhaus, das nach dem Moskauer Brauch aus Holz, Stroh und anderen brennbaren Dingen gebaut worden war und sich bekreuzigte und andere Rituale durchführte, sprang kühn hinein, knallte den Deckel hinter sich zu und machte, als alles in Flammen stand, kein Klang. Trotz der Tatsache, dass sehr wenig über Alena Arzamasskaya bekannt ist, wurden Romane, Gedichte und Theaterstücke über diese Frau geschrieben. Diese mordovianische Jeanne D'Ark, die für Freiheit und Gerechtigkeit kämpfte, hat die Geschichte des russischen Spätmittelalters geprägt und wird in ihrer Heimat Mordowien immer noch verehrt. Siehe auch: Russische Wissenschaftler zeigten das Gesicht eines skythischen Zaren, Morgenstern - eine einfache und schreckliche Waffe des Mittelalters, False Dmitry I: ein Abenteurer-Betrüger oder der erste Reformator-Zar?, "Morgen der Hinrichtung der Strelets": wie Peter Ich arrangierte ein Blutbad auf dem Roten Platz
